鉅亨網新聞中心(來源：財匯資訊，摘自：北京商報)2012-07-1204:26:01Blog談新聞上則下則行氣、五禽戲等中國傳統文化技藝，其實蘊涵著很多養生、治病的機理。這些技藝旨在引導人們遵循自然，使人在肢體動作、意識、呼吸等協調下，達到養生作用。李鴻義正是通過這些傳統技藝鉆研出一套養生法則，在如今養生魚龍混雜的市場下，履行著自己"愿竭余力添絲毫"的信條。
臨床中發現綜合療法1955年，李鴻義從浙江醫大畢業后，在北京中醫進修學校系統學習中醫。據李鴻義回憶，那時的學習與現在醫學院不同，要背誦醫學經典名著，《黃帝內經》等著作原文應張口即來。當時學習并不分科，這也為其今后對疑難雜症的治療鋪墊了堅實的基礎。在自己的慢性病綜合治療室，李鴻義主要研究胃潰瘍、神經衰弱、高血壓三大慢性病。在門診部，李鴻義開了針灸科、中醫科，進行中西醫結合的治療。實際診療過程中他發現，窩在家里療養的病人病情改善情況明顯不如經常去公園鍛煉的病人。隨后在"大躍進"特殊的時代背景下，"趕英超美"的指示推著人們"和時間賽跑"。那些患了胃潰瘍的工人，身體不好會吐血，但也不可能停下來去療養。針對這一情況，李鴻義對他們采用中西醫結合，同時輔以一些其他治療方法，效果很明顯。隨后，這種綜合治療方法開始廣泛應用於治療，李鴻義也有心地進行了觀察記錄，盡管期間受到波折，但其中西醫結合輔以醫療體育療法的學術文章一經發表，便受到世界的認同，當時日本醫療界全文轉載了該文章，美國也邀請他去講學。
人重要的是"形與神俱""法於陰陽，和與術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去"，這段話出自《黃帝內經》。李鴻義對此的解讀為"形與神俱"是老祖宗幾千年的傳統，現代人一般無法做到，要么是精神好，體形肥胖；或者是身材苗條，但是精神不好。他研究出的醫療體育，就是為了改善這一情況。在他的研究體系中，與醫療體育相對的有競技運動、一般運動、偽健身運動。這也是李鴻義按照養生理論解讀運動。在其看來，競技運動的鍛煉者往往針對自身的身體優勢進行極限性鍛煉，這會導致身體欠缺能力的部分越來越弱，譬如爬山等一般運動，存在消耗時間、肢體動作不大、活動量不足的問題；而現在市面上很多宣傳自己源出易筋經、五禽戲等的健身運動，他則直接稱之為偽健身運動。對於現代人的鍛煉方式，李鴻義有著自己的看法，"中國人都知道'一寸光陰一寸金'的諺語，現在一些白領一個禮拜去健身房兩次，每次練三四個小時。在我看來不如每天練半個小時，總體下來時間不會少，還能提高質量"。李鴻義一直在強調鍛煉的堅持，"長期堅持鍛煉，自身蓄積的力量大於運動所需力量，身體就會處於一種好的狀態。其實，這種蓄積本身就是一種健康的養生方式"。
挺好的車沒事不會老擰螺絲針對現在人群的亞健康狀態，市場上應運推出許多養生方式。消費者也只有跟隨潮流無目的性地選擇。許多人有病沒病常去體驗街頭巷尾的點穴按摩，餐桌上的食物也嚴格遵循各途徑搜羅來的營養食譜，家里裝滿了各種排毒養顏產品。李鴻義也對這些市面上的主流養生方式進行了解讀。他認為點穴按摩作為一種治療方法，對於減輕藥物的副作用是有效的，但長年累月地按會掩蓋症狀，導致病情以不易察覺的方式發展，特別是本身沒病的，長期做對身體反倒造成傷害。提到養生很多人會想到食物營養。李鴻義對此只是舉了一個例子，"像電腦殺毒，點一下系統就會自動后臺運作。人的身體比電腦高級多了，只要你給它一個好的環境，食物就會在你這個健康的環境里自行調整，進行新陳代謝"。在給病人的治療過程中，李鴻義提倡最基本的飲食就是白米粥加青菜。另一種"排毒"養生李鴻義甚至有些無奈，他表示，食物渣滓就是食物渣滓，代謝物就是代謝物，尿中毒之類的說法都是西醫的診治，"排毒"養生一說實有些牽強。在李鴻義看來，運動就是營養與睡眠的基礎。中醫講求"虛則補，實則瀉"。現代人"營養不虛，虛的是運動，你把運動這塊補上就好了"。李鴻義最後簡單地概括，"挺好的一輛奔馳，你沒事總擰螺絲，長期下來，你說會不會出問題"？
現代醫學分科過細阻礙傳承在醫療界一位朋友的收徒大會上，李鴻義曾予一句詩相贈：夕陽潤化梅冠雪，點點紅心迎新春。已經老去的一輩醫學憑借一抹溫暖，給予枝頭梅花潤澤的力量，使其稍稍露出梅冠，不過后期一切的成就要靠徒弟的悟性與勤勉。被問及是否有潛心跟李鴻義學習養生的徒弟時，李鴻義道出目前不能收徒的根本問題，"現在的醫學院都是有很細的分科，學我這套東西必須得中西醫理論通曉，且各個細分科的知識都得具備。這樣的人才在年輕人中幾乎沒有"。曾經也有一些年輕人找他學過，但是多無法堅持練習。所以，目前他的教授對象主要是以自己或其他醫院診療的病人為主，除此之外還有一些想學醫療體育的人。至於李鴻義目前對於醫療體育完整理論的傳承，他笑言，"《本草綱目》包含著李時珍將近30年的心血，不是在他離開世界很多年才在后世得到重視嘛"。
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